چكيده : دنياي مدرن سبب افزايش دردها و رنجهاي بشر شد و بحرانهاي جديدي را براي او ايجاد كرد. بشر براي رفع اين رنجها و آْلام به جستجوي ديني پرداخت كه معنويت از دست رفته را برايش درست كند تا دردهايش را كاهش دهد اما در اين فرآيند هم در انگيزه‌ي مراجعه به دين خطا كرد و هم در انتخاب راه اشتباه نمود و آرامش را در جايي كه خدا نيست جستجو كرد.

ادامه مطلب

دين شناسي دغدغه‌اي مهم

يكي از دغدغه‌هاي جدي و مهم آدمي در دنياي امروز ، تفكر و گفتگو پيرامون موضوع دين است  .كثرت نظريه پردازي‌ها و مقالات علمي در موضوع  دين و شكل گيري  برخي جريانات اجتماعي و گاهي سياسي ، پيرامون پيروان يك دين شواهدي بر اهميت بحث مي‌باشد . هر چند اين دغدغه يك موضوع  نوظهور نبوده و  عمري به بلنداي تاريخ بشري دارد وليكن به نظر مي رسد با گذشت زمان و آشنايي بشر با حوزه‌هاي جديد فكري و پيدايش پديده‌هايي چون جهاني شدن  اهميت شناخت دين و گفتگو در مورد آن ، افزايش يافته است .

در اين نوشتار مي‌خواهيم  كمي در مورد اهميت  دين شناسي  با هم گفتگو كنيم اما  نه از جنس مباحث دين شناسي تطبيقي و يا آشنايي با تعاريف مختلف دين و  يا ديگر مباحث آكادميك و عام ديني . بلكه انگيزه‌ي ديگري باعث قلمفرسايي در اين زمينه شده است كه در ادامه به بررسي آن خواهيم پرداخت .

ادامه مطلب

غدير امسال هم  گذشت اما هنوز عصر غيبت به پايان نرسيده

بخشي از اس ام اس هايي را كه امسال به عنوان تبريك عيد برايم آمده را براي  عرض ارادت به ساحت مقدسش روي  وب لاگم مي‌گذارم

تا چه قبول افتد و چه در نظر آيد

مانند علي نخواهد آمد والله                  صد بار اگر كعبه ترك بردارد

 

از عالم ذر حب علي را داريم                ما تا به ابد سائل كوي ياريم

صد بار اگر دوباره دنيا آييم                 از دشمن مرتضي علي بيزاريم

 

به ياد داشته باشيم وقتي ابوبكر نوشت : وليكم بعدي عمر ( ولي شما بعد از من عمر است ) هيچكس ولي را به معناي دوست نگرفت

 

مولاي اولياي خدا كيست جز علي ؟       گيرنده‌ي لواي خدا كيست جز علي؟

دست گره گشاي خدا كيست جز علي ؟  روي خدا نماي خدا كيست جز علي؟

مرد نبرد خيبر و ننگ احد كجا                        حيدر كجا فراري جنگ احد كجا؟

 

علي زيبايي هر سرنوشت است              اگر الگو شود عالم بهشت است

علي زيباترين نام جهان است               علي ذكر لب صاحب زمان است

 

قرآن بجز از مدح علي آيه ندارد                ايمان بجز از حب علي پايه ندارد

گفتم بروم سايه لطفش بنشينم             ديدم كه علي نور بود سايه ندارد

 

بجز از علي نباشد به جهان گره گشايي                طلب مدد از او كن چو رسد غم و بلايي

چو به كار خويش ماني در رحمت علي زن              به جز او به زخم دلها ننهد كسي دوايي   

مدتي قبل  اشعاري  از يك شاعر آئيني سرا به نام آقاي صرافان بدستم رسيد برخي از اشعار ايشان بسيار زيبا بود خصوصا بيت زير كه در وصف جنگ خندق سروده شده است در ذهنم ماند

تيغ با آن وزن در دستان تو مثل پر است           پر در آورده است حق دارد دست حيدر است

ايام غدير ، عيد الله الاكبر نزديك است . اشعاري از اين شاعر با موضوع غدير در ادامه مطلب قرار داده ام

اين عيد را اولا به ولي نعمتم امام زمان و  ثانيا به پيروان حضرتش تبريك مي گويم

ادامه مطلب

نيمه شعبان سال 1432 را پشت سر گذاشتيم شهرداري تهران در پارك بزرگ آزادگان برنامه هاي مفصلي به مناسبت اعياد شعبانيه برگزار كرده كه متوليان امر و ارباب رسانه برگزاري اين برنامه را نقطه درخشاني در كارنامه شهرداري تهران و شوراي شهر مي دانند.

((شبهاي به ياد ماندني جنوب تهران در نيمه شعبان ))

اين تيتر گزارش روزنامه تهران امروز در تاريخ بيست و هفتم تيرماه سال نود است.

خبر نگار گزارش مفصلي از استقبال مردم از اين برنامه و آمدن بالا شهري ها به پايين شهر ارائه داده است . به گزارش اين خبرنگار در قسمت VIP اين جشن ، هر شب نه تنها شصت و پنج هزار صندلي پر شده حدود چهل هزار نفر هم به صورت ايستاده اين جشن را تماشا كرده اند .

عليرضا دبير (كشتي گير سابق و عضو هيات رئيسه شوراي شهر فعلي) معتقد است (( شهرداري تهران به خوبي توانست چنين جشن بزرگي را براي پر كردن اوقات فراغت و بازگرداندن شادي و نشاط به مردم برگزار كند.))

اما چند سوال در اينهمه شادي و معنويتِ درهم  در ذهنم شكل گرفته است.عكس چاپ شده در اين گزارش برايم خيلي جالب بودعكس نشان دهنده‌ي صحنه اجراي موسيقي زنده ايست كه گروهي نوازنده‌ي مرد و زن در حال نواختن آن هستند بالاي صحنه بر تابلوي بزرگي عنوان زير نوشته شده است

قنوت انتظار

جشنواره بزرگ شعبانيه

سمت راست صحنه عكس بزرگي از ضريح امام حسين عليه السلام و در سمت چپ صحنه تصويري از قبرستان بقيع است

اولين سوالي كه ذهنم را آزار مي دهد اين است كه گروه نوازنده‌ي روي صحنه با قنوت متناسب است  يا انتظار يا ضريح امام حسين يا قرستان بقيع؟

آيا اجراي موسيقي توسط گروه مرد و زن و آوازه خواني با فرهنگ ديني ما و احكام شرعي مكتب انتظار همخواني دارد؟

با خودم گفتم چقدر خوب است بعضي چيزهايي كه در ابتدا با هم ناهمگون به نظر مي رسند در كنار هم جا گرفته اند . هم مي شود موسيقي شاد و پر شور و كمي تا قسمتي غنا نواخت و گوش كرد و هم راس ساعت با هم دعاي فرج و زيارت آل يس را خواند و براي ظور حضرتش دعا كرد.

ياد اتفاقي كه همان شب در محله مان شاهدش بودم افتادم گروهي جوان به مناسبت نيمه شعبان كوچه را آذين كردند . در ابتداي شب صداي مولودي خواني محمود كريمي كوچه را پر كرده بود اما track هاي بعدي كه پخش شد موسيقي هاي تندي بود كه جوانان محله با حركات موزون در وسط كوچه آن نوا را همنوايي كردند و اهل محل هم به تماشا ايستاده بودند 

اين مدل دينداري كه در حال شكل گيري است دينداري خطرناكي است

خدايا مولايمان را برسان

نقاش صبا چمن ها آراست

و فراش خزان ورق ها افشاند،

و بس بانگ مرغ و بوي گل  بر خاست.

اما هنوز نوبت انتظار است و قيامت غيبت.

ما هم عريضه دل تنگ مي خوانيم

و هم نامه شكر طومار مي كنيم.

فراش خزان ورق بيفشاند                       نقاش صبا چمن بياراست

ما را سر باغ و بوستان نيست                 هر جا كه تويي تفرج آنجاست

 

دست تو باز مي كند پنجره هاي بسته را

هم تو سلام مي كني رهگذران خسته را

پنجره بي قرار تو ، كوچه در انتظار تو

تا كه كند نثار تو لاله دسته دسته را

شب به سحر رسانده ام ، ديده به ره نشانده ام

گوش به زنگ مانده ام جمعه عهد بسته را

سلام

سالهاي دور يكي از دوستان نزديكم دو بيت زير را سرود

اي كرده كمين در پس اين شور و هياهو

بر گير كمان آمده با ميل خود آهو

رسم است كه صياد پي صيد بگردد

صيديم سر از حسدت صياد به زانو

مولاي من ! مهدي فاطمه !

 اين وبلاگ را با ياد شما و با نامي كه شرح حالمان است  در فراق شما  ، آغاز مي كنم  شايد گامي باشد براي اينكه به شما نزديك تر شويم